“上党为天下脊”，有“得上党可望中原”之说，上党历代均为兵家必争之地。
清《泽州府志》载：“河东、河北、河南皆旋趾而处于山之下，其势为东南绝险也。”
史上著名的“长平之战”，就是因为这块地方而引发。上党军民的桀骜不驯以及狡黠在这场战役之前，发挥得淋漓极致。
得知被韩国割让于秦的上党军民利用其独特的地理位置，决定利用赵国的力量以抗衡强秦。遂便引发了“长平之战”，近二十五万上党军民及二十万赵国将士被白起所杀。
作为最大的受害者，上党军民的桀骜不逊终于受到了最大的惩罚。最初太行山里所特有的那份倔强，却已逐渐发生了变化。
时至今日，“白起”这个名字，在这个地方依旧不被人待见，说起来带着深深的仇恨。
二
东汉年间，曹操率大军围攻壶关，因路途艰辛长途跋涉，曾留下《苦寒行》：“北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟，北风声正悲。熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！”
西晋末年，战乱频起。上党几度易手，先是匈奴人刘渊挥师南下，经上党只取洛阳，后羯族人石勒与匈奴人大战于上党。随后鲜卑前燕再度获取，接着氐族苻坚灭后燕再度取上党。苻坚“淝水之战”兵败，西燕慕容永东归占据上党，称帝于长子.....
直到北魏一统黄河流域，这块地方是“你方唱罢我登场 ”，几乎没有停歇的档口。
隋唐后，五代期间再度陷入纷争，不管是后梁还是后唐，还是后晋和后汉，最后的后周，这块地方反复争夺。
看看《潞州府志》怎么说的。“魏、齐、周、隋、梁、唐、晋、汉互为角逐，得着昌，失者蹙，先者胜，后者覆，形式之图，不为无据。”
数百年的战火，为求自保的上党百姓，性格特征也在这战火中变得世故起来。这种不得不的“圆滑”，久而久之也就形成了习惯。
而此种“圆滑”，也仅仅只是表象，上党骨子里的“不服管教”依旧。
三
明朝正德年间，上党境内爆发了“青羊山起义”，领导者为潞安府青羊里石埠头村人陈卿。仅仅在一年不到的时间内就聚集了两万多人，日夜活动在山西、河南之间。杀富济贫，声势浩大。
明嘉靖皇帝派兵前往镇压，不料反被打败。陈卿率众趁势夺取了潞城、黎城、壶关、潞州大部分城池，连河南境内的林县及河北涉县也被攻克。
当明朝廷组织了第二次围剿，这支队伍已经壮大到五万多人。上党百姓纷纷参与，再度打败明朝官兵，又攻克了辽（今山西左权）、沁二州，势力范围遍及整个上党，太行山南部七个州府全部被占领。
“山西、河南巡抚、都御史合兵不能克”，嘉靖皇帝大为光火，再度征集十万大军兵分三路围剿。
此时的陈卿声威大震，兵分三路主动出击。双方几经惨烈战斗，最终陈卿兵败被俘，押解至京凌迟处死。
这场历时六年之久的“青羊山起义”彻底失败，令嘉靖皇帝惊魂未散。于镇压起义后就在陈卿起义地设县治理,为防患“山林之险仍在，再有据以乱者。”赐名“平顺”，取“剿平逆贼，地方顺服”之意。
作为府治所在的潞安府，则于嘉靖八年（1529年）改名“长治”，取“长治久安”之意。
四
或许会问，这和“瓜皮”有啥关系？
“瓜皮”之说，是近代的说法。其意思就概括了上党人的桀骜不训不服管教。“瓜皮”更多的，是涵盖了其圆滑世故和狡黠聪慧的特性。
“瓜皮”来源其一是，相邻晋城人称其吃西瓜连西瓜皮就吃了，意为抠门小气薄皮。还有就是长治人将吃完的西瓜皮洗净去瓤，凉拌清炒成为一道名菜，称之长治瓜皮。这两种说法意思都为长治人会算计太精明。
而本地人则称呼满大街溜达，一身痞子气的小年轻为“瓜皮”。这种意思包含就是“不服管教，难以治理”的意思了。
“长治”之名的缘由，是因为揭竿而起的原因。但在于当时明朝统治者眼里，这就是“深山出刁民”难以治理的典型，所以才有了饱含期望的“长治”。作为“长治”人自古以来的秉性，从最初的顽强拼搏吃苦耐劳带着丝丝狡黠，到“长平之战”给予桀骜不驯的敲打，到后世战乱不息为明哲保身的“世故圆滑”，再到忍无可忍的“陈卿起义”，最后带着痞气的算计，这不就是“瓜皮”的演变过程么？
所有的事物都具有两面性，“瓜皮”所包含的褒贬义也是一样。只希望后世的演变，多一份褒义，没有了贬义。
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